先贤石

学生姓名：周园艺、郭奕爽
项目名称：先贤石
指导老师：
学校名称：华南理工大学

当我们在谈论建筑的时候，我们在谈论什么？空间形式，光的哲学，形态规则，功能流线。这些陈词滥调我们已经用了几千年。我们的思维已经是一座筑成的“建筑”，墙里的人挣扎着怀疑自己的园囿之所，似乎总能因为墙外探进来的一只红杏树而感到迷失感伤。



我们在这里想做的是，设计一个形致简的黑色方盒，来放入意致繁的宗教纠葛。我们让耶路撒冷地区的基督教，犹太教和伊斯兰教之间纠缠不清的3000年历史来生成一砖一瓦，一墙一柱；让逻辑与几何来规范材料结构与空间形态；让宗教标志来装点没一个转角与每一寸台阶。



于是乎，我们得到了一个纯粹的“实体”，它是概念的结晶，符号的转化。在这座宗教博物馆内，朝圣者的流线即是三个宗教的历史纠葛，他们在门洞，格栅，玻璃，石墙处交融，碰撞，制造未知。这样看来，每一个建筑空间都有其特有的历史意义，宗教意义。所以，我们能不能说，这个薛定谔的黑盒子已经不再是一座简单的“建筑”，而是一台录音机，一座雕塑，一座坟墓，甚至是一篇史诗？



在这个设计完成后，我们也许会进一步向自己提问：建筑自身能够讲述自己的故事吗？”他”能够讲述自己想要回溯的风花雪月，甚至是享受自己的荣华富贵吗？
也许当博物馆不再博物，而是博之己身时，这就会是建筑来说：“我既是我。“